La doble significación del homo dúplex buffoniano
El hiato que Buffon postuló entre las facultades intelectivas del hombre y la vida anímica de todos los animales, exigía que el intelecto humano fuese pensado como respondiendo a un principio totalmente diferente de aquel que podía explicar la vida anímica propia de los animales; y el recurso a un alma insuflada por la divinidad, parecía estar a la altura de esa exigencia explicativa. Además, ese recurso a un alma de origen divino también permitía que, a la manera del sujeto cartesiano y del sujeto kantiano, el sujeto de la ciencia buffoniana pudiese ser considerado como algo ajeno al mundo que él debía representar. Aunque el cuerpo humano sí fuese un objeto a ser estudiado por la Historia Natural, el intelecto que construía esa ciencia no lo era.